聖書の時間では広い視野と客観的な視点を学ぶ

〝心を揺さぶられる体験〟で育むのは
キリスト教をベースにした感性

［ この記事のポイント ］

議論を通じて自分を見つめる『ごてんば教室』と『修養会』。
講演会を通じて得られた〝心を揺さぶられる経験〟が感性を培う。
心に制約を設けず、自由な思考力、行動力を着実に育む。

キリスト教精神に基づく 全人教育を行う女子学院

　明治３年の創立以来、キリスト教精神を基盤とした全人教育を貫く女子学院。入学当初からの学校行事の中で、真摯な議論を徹底的に行う様々な機会を設けている。中でも同校らしさを象徴するのが中２の『ごてんば教室』と高３の『修養会』だ。『ごてんば教室』は同校の〝入口〟とも称され、事前にテーマを設定し、２泊３日で最終日の「全体会」までグループディスカッションを繰り返す。相手を論破するのではなく、意見の異なる者同士が話し合い、答えを探っていくことで、ともに働き作りあげていく。これを鵜﨑創院長は〝協働〟という。一方、同じく２泊３日の『修養会』は６年間の集大成だ。「人の生き方や、自分の将来、本校で何を学び、それをどう活かすのか、あるいはキリスト教や信仰に関して真摯に話し合うことで、自分を深く見つめ振り返る機会になる。『ごてんば教室』と議論のテーマが同じようであっても、生徒たちの思考の深まりのレベルが違う」と鵜﨑院長。

　同校に受け継がれる聖書や礼拝の時間を通じたキリスト教精神が生徒たちのこのような自由闊達な議論を支えていることは間違いない。一人一人が大切な存在であるという個の尊重と、それぞれが違った存在であることを認める他者理解を重視した教育は深く生徒の心に刻まれていく。

自己と向き合う講堂礼拝の様子

校外の様々な人たちから学び 社会・世界を知る

　同校では各界の有識者や著名人、社会貢献活動に尽力する卒業生など実社会で活躍する様々な分野のゲストを招いた講演会がたびたび開かれる。こうした機会は、生徒たちにとって社会を深く知る貴重な体験だ。

　例えば、アジア学院（アジアやアフリカからの農村指導者を養成し、習得した技術を母国で生かしてもらう活動を行う）やチャイルド・ファンド・ジャパン（主にフィリピンの貧困層の子どもの支援を行う）などから、貧困、食糧、労働、格差など国際社会の様々な問題を解決するために活動を続ける当事者の生の声を聞く。また『ガラスのうさぎ』の著者であり戦争の語り部である高木敏子さんの最後の講演会も同校で開催された。

　「その事実を知ってしまうと、それを見過ごすことができないという気持ちが喚起されるのは当然のこと。学生の身分ではできることは限られるが、社会に出て何か行動を起こすためにはどういう力を中高生時代に蓄える必要があるのかを模索する端緒となっている」と鵜﨑院長。講演会を通じて〝心を揺さぶられる体験〟をした生徒たちは、古切手やバザーの収益金を献金するなど積極的に支援活動を行う者も多いという。中高生時代のこのような体験は、生徒の固定概念や考え方の修正にも大きく貢献する。「外からの情報を与えることは心の成長を促し、生徒の感性を育むことに通じる」と鵜﨑院長は語る。

ＡＩ時代には、バランスの取れた 合理性と感性がさらに大切

　ＡＩ時代が到来すると合理性が追求されるのは否めない。しかし、それが人間の感性に合致しているかを検証し、どう折り合いをつけていくのかは非常に大切だ。同校では、キリスト教に裏打ちされたバランスのとれた合理性と感性の育成をめざしている。「結論を合理的に導き出すことは大切だが、その上で、それが神の御心にかなっているかどうか、自分に向き合い考えられる心、感性を育んでもらいたい。長い人生の中で自分の本来の思いと違う行動をしてしまう可能性もある。その時に、本校で親しんだ聖書と向き合い、自分に問う姿勢は忘れないでほしい」と鵜﨑院長はその思いを語る。

　現実社会では周囲からの同調圧力に負けて自分の感性や考えを曲げてしまいがちだ。しかし、個の尊重と他者理解を大切にする同校の教育は、生徒の心に制約を設けず、自由な思考力、行動力を着実に育んでいる。